Несмотря на удивительно близкое расположение по отношению к Тургояку, эти два озера мало похожи между собой. Уровень Инышко на 50 метров выше уровня Тургояка. Озеро Инышко расположено севернее озера Тургояк в непосредственной близости от него. Расстояние между ними менее 300 метров в самом узком месте. Из-за илистого дна вода имеет бурый оттенок. Дно состоит из нескольких ярусов: нижнее дно состоит из ила и песка, а верхнее — из торфа. Юго-восточный берег озера — единственный заболоченный участок. Несмотря на то, что озеро маленькое, оно пользуется популярностью у рыбаков. Здесь водится, как и в Тургояке, щуки, ротан, окуни, караси, чебак. Помеченную рыбу даже иногда вылавливали в самом Тургояке.
Происхождение названия
Название озера имеет несколько толкований, особенно популярно связанное с именем некого Иныша, якобы являющегося сподвижником Емельяна Пугачева, орудовавшем в здешних местах. Имя Иныша фигурирует в одной из наиболее известных легенд о спрятанном на дне озера награбленном золоте, но об этой легенде мы поговорим далее.
Если подходить к пониманию значения названия с точки зрения науки, то при фонетическом (по звуковой оболочке) гидроним напоминает еще одно башкирское слово — «йенеш», что в переводе означает «около», «рядом». Такое объяснение очень подходит к географическим реалиям: озера Инышко и Тургояк разделены узким перешейком, и первое расположено совсем близко от второго. Очередной вариант осмысления названия сводится к переводу башкирского слова «инеш», означающего «маленький».
Да, водоем небольшой, но, как отмечают ученые-лингвисты, сами башкиры пользуются этим словом лишь для наименования ручьев и речек. Таким образом, перевод название символизирует расположение озеро и его скромные географические параметры. Как правило, башкирские аборигены были лишены восточного романтизма, а все названия имели прямолинейную трактовку, однако, в наше время некоторые из исследователей напротив пытаются овеять любой подобный топоним неким ореолом романтики, видимо, для большего интереса. Ведь куда интересней, если озеро называлось бы в честь бунтовщика, спрятавшего на дне бочонок с золотом, нежели фактически бы отображало его расположение и размеры.
Легенды озера Инышко
Пугачевское золото
Самая знаменитая легенда, которую рассказывают местные жители об озера Инышко, связана с восстанием Емельяна Пугачева в 1773-1775 годах. Она гласит, что когда Пугачев со своим войском ходил по Уралу, он однажды разбил свой лагерь на берегу этого озера.
Местные богачи решили откупиться от него, собрали 2 бочонка золота, привезли. Пугачев отказался от золота, ведь это — кровь народная. Бочонки полетели в озеро, продавили верхнее дно и, говорят, до сих пор лежат где-то под торфом, а предприимчивые люди разными способами пытаются их найти. Легенда носит статус «народной», но действительно, около Тургояка есть гора Пугачевская, и даже Пугачевская пещера. У С. Власовой в книге «Тургояк. Заповедные уголки Южноуралья» в рассказе «Клады Хрусталь горы» эти события на Инышко описываются так:
«Давным-давно это было. Царица Екатерина тогда правила. Среди Уральских гор непроходимых, темных лесов впервые поселились поселенцы на нашем озере Тургояк. Пригнали поселенцев с разных мест: кто говорит из под Тулы, а кто уверял, что из степных краев были люди. Обжили эти места поселенцы. Полюбили Урал. Не зря старики говорили: «Где трудился – там и второй раз родился». Но тягостно жилось поселенцам. Едучей мошкарой висели над ними наушники, приказчики и надзиратели. Под плетью доводилось работать: лес рубить, выжигать уголь, гнать смолу и везти ее на завод в Златоуст. И работать приходилось с темна до темна. А куда податься? Где правду найдешь? Но вот как-то прискакал в Тургояк дружинник. Добрые вести с собой он привез: за Уралом народ восстал, а в голове восставших Пугачев – атаман. Шло время. Говорить об этом уже стали смелее, открыто, вслух, не опасаясь хожалых и наушников. А молва о Пугачеве волной разливалась по Уралу, не боясь никого. Вскорости и войска пугачевские появились. Шли и ехали русские, башкиры, киргизы, калмыки, чуваши. Были у них казенные екатерининские ружья, пики, колья, луки, топоры да просто дубины. Двигались эти люди по лесу, впервые прокладывая дорогу к горе, ныне Пугачевой. На широкой елани у горы остановились.
Атаманом у дружинников был Грязнов. Вскоре в стану закипела работа. Запылали костры, появились шатры, шалаши и просто землянки. До самых холодов пробыли здесь пугачевцы. Силы копили. А силы росли. Все новые люди прибывали: шли из соседних деревень, с лесорубок, аулов башкирских. Чем могли – помогали.
В отряде башкир были два друга: один Бокай, а другого Инышем звали. Оба ловкие, смелые парни, знали русскую речь. Ценил атаман Грязнов их обоих. Доверял, самые трудные дела поручал. Под осень подули студеные ветры. Озеро сильно заволновалось. В стан дружинников прискакал гонец от Пугачева. Приказал Пугачев Грязнову спешно сняться со стана, вести войска в Златоуст, а добро схоронить в надежном месте, дабы не могло оно попасть в руки злодеев. А добро было не малое: дубовый бочонок на пять ведер – полный золотом.
Задумался атаман. Куда золото схоронить? И надумал Грязнов держать совет с Инышем, помощником верным. Велел позвать его. Пришел Иныш в шатер атамана. Положил Грязнов ему руку на плечо, в глаза посмотрел и сказал: «Помоги мне советом и делом. Скажи, куда можно клад схоронить? Где найти надежное место, чтоб не попал он злодеям?» Задумался Иныш, а потом к атаману приник: «Знаем мы такой мест. Вон тот сторона, видишь, есть темный урман. Урман эта на горе, а в урмане золото лежит. Туды бочка тащить нада. Нет в озере дна. Да и озера не найти. Нету дорога там. Своя дорога проложим». Наутро, когда весь стан еще спал, загромыхали колеса телеги.
Лошади тащили клад в гору. Впереди шел Иныш и показывал путь, за ним шли дружинники, расчищали дорогу от валежника. Рядом верхом на коне ехали Грязнов и Бокай. Путь до озера был невелик, но труден. Довелось расчищать урман, объезжать болота, и, только когда солнце стало садиться за ближней горой, довезли клад до места. Из сухостоя плот сложили. Вкатили на него бочонок. На плот взошли атаман Грязнов, Иныш и Бокай. В руки они шесты взяли и отпихнулись ими от берега. Доплыли до середки и бочонок скатили в воду. На другой день отряд атамана Грязнова покинул стан.
Прошло время. Согнала отовсюду войска свои царица, осилила повстанцев. Самого Пугачева казнила, а люди его по лесам разбрелись. А слухи о кладе разошлись по всему свету.
Жил в этих местах один богатый бай по имени Садык. Имел он большие богатства, но все было мало ему. Долго думал, богач как взять клад. И надумал. Озеро на горе. Можно прорыть ров и вода самотеком уйдет. Осушить дно и до клада добраться. Радостный вернулся Садык домой. Собрал много людей и приказал им рыть ров. Стали рыть канаву. Поначалу работа шла хорошо. Чем глубже, тем труднее становилось работать. Немало каелок сломалось, немало людей изошло, но все осталось по-прежнему – не шли лопаты в землю, будто камень там лежал. Отказались люди работать: «Не можем больше. Сам робь. Аль не видишь, ослеп. Нет дна озеру этому. Сам гранит грызи, а мы уходим. Шабаш!». Так и не довелось Садыку клад пугачевский достать. Будто два гранита этот клад охраняли. Один гранит в земле лежал, а другой – стеной живых людей перед Садыком стоял.
С той поры озеро называется Инышкой, а место, где Бокай жил между двух куреней — Малый и Большой Бокай. А гору же и по сей день называют Пугачевой». И действительно, есть на берегу Тургояка гора Пугачевская, а по утрам над озерами Тургояк и Инышко стоит густой туман.
Светящиеся кувшинки
Ещё одна легенда связана с многочисленными кувшинками, которые растут на озере. Легенда гласит, что если девушка в полнолуние сорвет светящуюся кувшинку и проносит её на груди до утра, то ей обеспечено неземная любовь и счастье. Кувшинок на Инышко множество, но нужна та, что светится. Вода в Инышке в летнее время хорошо прогревается, что вызывает активный рост водяных растений. Среди них встречаются даже романтические водяные лилии и кувшинки. Время их цветения не слишком велико, но хотя бы один раз в жизни стоит полюбоваться этим чудесным явлением.
Описание очевидца
Только детской глупостью я могу объяснить то, что мы с подругами поверили в эту легенду и отправились вчетвером за вселенской любовью. У озера мы оказались еще днем. Я зашла в воду по колено. Стоять босиком на иле довольно неприятно, вода мутная и темная, водоросли скользкие вокруг ног обвиваются, под илом чувствуются какие-то ветви, коряги, в которых ноги застревают и вытащить можно, только если сильно дергать и царапать кожу. Полное ощущение, что тебя кто-то держит. А ближе к ночи выяснилось, что сегодня не полнолуние, что вплавь добираться до кувшинок никто не хочет (лодки, естественно, никто не взял, да неоткуда ее было взять) и вообще в темноте страшно и хочется домой. Решили просто посидеть у берега возле костра, а утром вернуться и всем рассказать, что мы, такие смелые, все-таки добрались до кувшинок и добыли себе любовь.
Рядом с нами отдыхала компания взрослых людей, парни и девушки лет 18-ти. Это тогда нам казалось, что они взрослые (самим было всего 11). Они что-то пили, играли на гитаре, мы сидели рядом и слушали. Потом они купаться пошли. Плескались там, хохотали. А через какое-то время потеряли одного парня. Искали его, звали по имени. Решили, что он утонул, и вызвали милицию и скорую (у них были мотоциклы, и через час один из парней вернулся из города с подмогой). Все это время мы сидели за кустами и дрожали мелкой дрожью. Уже светало, стоял туман. И их компанию, и нашу, предварительно переписав фамилии, отправили домой. Та компания отказалась уходить, им разрешили остаться и ждать водолазов, а нас выгнали.
Мы в слезах и соплях обулись, собрали манатки и отправились по дороге домой. Прошли уже половину пути и вдруг сзади слышим окрик: «Девочки, подружку-то забыли!» Остановились, оглядываемся. Вокруг лес, справа среди деревьев озеро поблескивает, и никого… И снова, но уже сверху: «Девочки, подружку заберите!» Задрали головы, верхушки сосен качаются, хвоя сыпется, и опять никого… И тут я чувствую, что вокруг босых ног водоросли скользкие обвиваются и холодно так пяткам. Завизжала Натка, и мы, как горные козы, подскакивая на колючих шишках, понеслись прочь. Выбежав к детскому лагерю и увидев за забором детей, делающих зарядку, даже не смогли остановиться. Так и пробежали мимо, орущие и растрепанные, став, наверно, страшилкой этой смены, потому что дети из лагеря тоже завизжали и разбежались кто куда.
Лишь через неделю (милиция сообщила родителям о наших ночных шатаниях, и все мы были наказаны), встретившись во дворе, мы смогли поговорить об этом. Голос, сватающий нам подружку, был вполне человеческим, только непонятно, откуда он шел. Никаких подружек мы не забывали, так четверкой, держась за руки, и уходили от берега. И уходили обутыми, но бежали потом босиком. Только у Наты в руке был зажат один сандалик. Просто потерять мы их не могли. У нас у всех были модные в то лето сандалии с двумя ремешками, крест-накрест обхватывающими ногу. И еще, в руке у Натки была обувь моя, мой красный сандалик с синим цветочком. У остальных были беленькие…
История произошла 16 лет назад, но до сих пор помню все подробности и это ощущение водорослей скользких. И все мои подруги тоже помнят этот день очень ярко.
Пресноводная сенсация
В сентябре 2004 года в Инышке сотрудница лодочной станции БО «Золотой пляж» поймала медузу и отвезла в Ильменский заповедник. По её словам, летом их там было очень много, но никто не обращал на них внимания. Медуза, по определению сотрудника Ильменского заповедника Александра Рогозина, оказалась видом краспедакуста Соверба (Craspedacusta sowerbii Lankaster, 1880), периодически обнаруживаемого в разных областях России и Европы. Родина этой медузы в пресных водах Южной Америке, но она широко распространилась по Северной Америке, а теперь и Евразии, куда она в стадии яйца или личинки попадает с балластом кораблей, яхт, на лапах чаек и других морских птиц, в аквариумах и т.д. В Инышко она могла попасть вместе с оборудованием дайверов или яхтами. Ни малейшего вреда эта медуза человеку причинить не может — ни ожогов, ни аллергии, питается мельчайшими животными – планктоном.
Источники
Истории о странном и непонятном
Таинственный Урал
Легенды Урала