St troick

Единственная сохранившиеся до наших дней из 24 церквей Миасского округа

В 1887 году была заложена, а в 1889 году освящена Свято-Троицкая кладбищенская церковь. Первоначальная мысль о сооружении кладбищенского храма, проявлявшаяся еще в шестидесятых годах, не осуществилась, по причине приведения в исполнения другого события - строительства Александро-Невского храма. Но позже появилась возможность, и настало время соорудить храм, необходимый для кладбища.

Построен храм был на средства миасского купечества: Николая и Александра Беляевых, Михаила Популовского и Егора Симонова, А. Романовского, Г. Мозжухина, М. Орефьева, П. Дунаева, А. Маклакова, М. Шишкина и др. Непосредственным исполнителем работ был крестьянин Нижегородской губернии Петр Сараев.

Храм получил название Свято-Троицкий. Главным деятелем строительстве кладбищенского храма был купец Николай Федорович Беляев. Он распоряжался производством работ и лично делал в Москве заказ иконостаса и покупку утвари на свои средства. При небольших размерах, церковь отличалась прочностью и изяществом постройки. Стены внутри и снаружи были окрашены масляной краской. Главы покрыты белым английским железом, пол алтаря, солея и амвон выложены плитами серого мрамора, иконостас сделан из цельного полированного дуба, с мелкою резьбою, сделанный в московской мастерской г. Ахапкина, иконы выполнены московским художником Маловым и уфимским Шипилевым.

На строительство церкви и на утварь было потрачено двенадцать с половиной тысяч рублей серебром. 17 августа 1896 г. была произведена закладка колокольни при Троицкой кладбищенской церкви на средства благотворительниц Лидии и Надежды Романовских, пожертвовавших 3000 р. Свято-Троицкая церковь в то время имела узкое назначение: в ней проводили обряд отпевания. Наверно поэтому она и сохранилась до сих пор, единственная из всех 24 церквей Миасского округа.

Во время войны

Вместе с заводами эвакуированными во время ВОВ также приехали рабочие и специалисты, Пока строилось жилье для вновь прибывших, местами их временного проживания становились школы, кинотеатры, клубы и даже церковь. По словам очевидцев, в миасской церкви проживали выходцы из Средней Азии. Они всячески экономили, даже на собственном питании и чтобы заглушить чувство голода пили воду, размешанную с солью. После смерти на них находили нательные пояса, набитые купюрами. Ситуация нормализовалась после беседы, где их предупредили, что если еще случится хоть одна голодная смерть, зарплату они будут получать только продуктами.

Кладбище при Свято-Троицкой церкви

Точная дата основания кладбища неизвестна, есть данные о существовании его с 1840-х гг. Первоначально при кладбище существовала часовня для проведения обряда отпевания, и лишь много позже построена Свято-Троицкая церковь.

На этом кладбище захоронено много известных людей. В XIX веке - это горные инженеры и благотворители Романовские; горный инженер, первооткрыватель Челябинского каменноугольного бассейна, смотритель на Каскиновском и Мулдакакевском рудниках, бергмейстер Миасских золотых промыслов И. И. Редикорцев-старший, купцы Кузнецовы, Беляевы, родители золотопромышленника Е. М. Симонова, семьи священнослужителей. В советское время на этом кладбище захоронены герой Советского союза М. Кушнов, известные врачи Г. К. Маврицкий, В. П. Кленков, писатель В. Р. Гравишкис и другие.

Если заметили ошибку, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter