Происхождение названия

Происхождения топонима Тургояк точно неизвестно, существует несколько версий, но, ни одна из не получила подтверждения. Как пишет Федорищев - И каких только легенд, преданий и версий по поводу названия озера не услышишь. Некоторые серьезно утверждают, что "Тургояк" в переводе с башкирского языка означает "стой, стоп нога", "не ступи моя нога", где тур — "стой, стоп", г о я к — "нога". Имеется и такое предположение, что название означает "воробьиная нога". С 1978 года ряд топонимистов стали придерживаться мнения топонимиста У. Сафиуллина. Он считает: "Главная причина нелепого толкования заключается в неточном переводе и неправильном понимании гидронима, состоящего из двухсложного башкирского слова "турьга як куль". В тюркских языках слово "турь" означает возвышенную часть, нагорье, почетное место. До Октябрьской революции к богатым высокопоставленным местным чиновникам обращались со словом "тура": "Хаким-Тура, Ибрагим-Тура". Слово "як" — это сторона, часть чего-либо. Например, "тоньяк" — север, северная сторона, ночная сторона, "куньяк" — солнечная сторона, юг. И отсюда "турьга як куль" означает: "озеро, находящееся на возвышении, на горной стороне", короче — "озеро верхнее". Название объясняется тем, что многие озера Зауралья разбросаны на равнине. Тургояк лежит на возвышении, в горах, между Уральским и Ильменским хребтами. Поселок Тургояк получил название от озера. Начал создаваться в XVIII веке, вместе с возникновением Златоустовского и Миасского заводов. Жители занимались томлением древесного угля для этих заводов, сельским хозяйством, рыбной ловлей и охотой

Еще мнение о происхождении названия

С чувашского, тур переводится как бог, а кайак как птица. В итоге божья птица.

Тургояк, посёлок

Первое упоминание датируется 1756 годом, когда в посёлок, для работы на Златоустовском, а позднее Миасском медеплавильном заводе, прибыли первые переселенцы.

Первоначально, это были крепостные из Тульской, Орловской, Рязанской губерний. Первым переселенцем принято считать Мурдасова Ивана Ивановича.

1774 год, в Тургояке расположился Емельян Пугачев с войском, где по некоторым данным собирал силы для похода на Златоуст. Пребывание Пугачева отражено в некоторых названиях – Пугачевская поляна, Пугачевская пещера, озеро Инышко и другие

В 1881 году, после строительства храма Михаила Архангела поселение меняет свой статус с села на поселок.

В 1882 году в Тургояке строится дамба, на которой возводится первая мельница и пекарня, дамба существует до сих пор, также выполняя функцию моста. Расположена она рядом с территорией городского пляжа.

Деревня Тургояк сначала именовалась Тургоякским медным рудником Златоустовского завода, находилась в 650 верстах от Оренбурга (губернского города), от Троицка (уездного города) в 160 верстах, от ближайшей почтовой станции Миасского завода в 20 верстах. В 1831 году в деревне Тургояк насчитывалось 90 дворов и 241 душа мужского пола. В 1848 году – 109 дворов, 340 душ мужского пола и 335 душ женского пола. Основным занятием жителей было рыболовство, бортничество, выжигание древесного угля, смолокурение, изготовление скипидара, дегтя, ткачество льняного полотна, добыча медной руды, драгоценного камня в Ильменских горах. Всё изготовленное и добытое крестьянами увозилось на подводах в Миасс и Златоуст. Особая гордость и честь жителей – добыча золота на благо Российского государства. Деревню

Тургояк можно было считать зажиточной. Развивалось личное подворье. Так, в 1846-48 годах на 109 дворов приходилось 380 лошадей, 340 коров, 780 баранов, 30 коз, 180 свиней. В 1900 году развивалось кумысное производство. В 1850 году в Тургояке была основана первая школа, которая находилась в ведении горного ведомства и была рассчитана на 50 мальчиков.

 Важным в жизни деревни стал 1861 год. Заводские люди Тургоякской деревни становились свободными, освобождались от обязательных работ для Златоустовского завода. Жители получили земельный надел и вышли в состояние свободных сельских обывателей. К 80-ым годам XIX века деревня превратилась в торгово-промысловый центр, в котором находилось волостное правление, возникла потребность в строительстве церкви.

По переписи 1866 года в поселке насчитывалось 180 дворов, с 1041 жителем.

В начале 20 века Тургояк приобретает новое качество и становится местом отдыха. Здесь строят дачи влиятельные чиновники, инженеры и служащие уральских заводов (дача горного инженера Е.Н. Барбот де Марни, владельца паровой мельницы В.А. Герасимова, дворянина П.С. Виткова и других).

В 1918 году в поселке начинается становление Советская власть, в течение двух лет власть переходит из рук в руки и на станции Тургояк происходит одно из крупнейших сражение, получившей в советской военной историографии название "Златоустовской катастрофы".

В 1920 году, в поселке открывается первая сельскохозяйственная колония для беспризорных правонарушителей, основным назначением колонии является воспитание беспризорников и создание самообеспечения продовольствием (выращивание овощей и фруктов, разведение кур, кроликов т.д). В 1941 году в колонию эвакуируют детей из Москвы, также в этом году колония получает имя Сейфулиной, написавшей книгу, прототипами которой стали колонисты.

В 1930 году, с началом коллективизации организуется колхоз «Красноуралец», просуществовавший до 1940 года, в состав колхоза входило сельскохозяйственное кредитное товарищество, объединявшее местных кустарей.

В 1940 году все земли колхоза были переданы артели «Ударник»

В 1942 году, село Тургояк переименовывается в поселок Тургояк.

В начале 50-ых годов население поселка начинает расти, за счет строящихся в Миассе новых оборонных предприятий, а также расширения существующих.

С начала 70-ых годов Тургояк становится все более популярным в туризме и отдыхе, чему способствуют факторы:

- Наступает эпоха туристов-романтиков, на берегах озера начинают проходить туристические слеты

- Строятся дома отдыха, которые становятся «здравницей страны»

- Предприятия города строят пионерские лагеря, в которых зачастую отдыхают дети из соседних городов

- В стране появляется дорожная инфраструктура и личный автотранспорт

В 90-ые годы в туристической сфере наступает упадок. Дома отдыха закрываются, многие стоят в плачевном состоянии и к началу двухтысячных переходят в частные руки, та же участь, за редким исключением постигает пионерские лагеря, которые перестраиваются под новые нужды.

Также к концу 90-ых годов Тургояк переживает строительный бум, массово скупаются старые дома и земельные участки. Некоторые улицы практически полностью заменяются новостроем, на ранее пустующих участках возводятся новые районы, развивается инфраструктура поселка.

К середине двухтысячных, практически весь берег Тургояка, за исключением городского пляжа закрыт для подъезда на автомобиле. В некоторых местах ограничен проход к воде, прокуратура периодически выносит предписания о нарушениях, но каждое возникают новые, по словам миассцев, озеро начинает напоминать частный клуб. Дорожная инфраструктура в летние месяцы не выдерживает потока автомобилей, из-за чего, пробки в это время становятся привычным явлением.

Тургояк озеро

Существует две версии происхождения названия.

По одной из них, остров получил свое название в честь проживающей на нем в 19 веке отшельницы Веры и возведенной местными староверами ещё при жизни в ранг святой.

По другой версии, название происходит от слова «вера», в понимании – вера в бога.

Ни одна из версий пока не получила документального подтверждения, в пользу первой версии говорят записи рассказов местных жителей, в пользу второй – исторический факт, что в XIX веке на острове существовал мужской старообрядческий скит. На рубеже XX века скит был разрушен.

Вполне вероятно, что обе версии правдивы. Отшельница и старообрядцы могли проживать на острове в различное время. Существует предположение, что старообрядцы, в начале 19 века могли перейти в построенный ими монастырь и остров остался пустующим. Тогда на нем и поселилась Вера.

Также известно, что некоторое время называли «пинаевским», по фамилии пугачёвца Пинаева, скрывавшимся здесь в начале 18 века.

Интересная особенность – остров расположен примерно в 200 метрах от берега, от которого к нему тянется подводная гряда, по которой на остров можно перейти вброд. В начале двухтысячных, когда озеро Тургояк обмелело, каменная гряда выступала над водой, как дорога.

Археологический комплекс памятников Острова Веры включает в себя: три мегалитических сооружения;

15 древних объектов;
13 объектов старообрядческого скита.
На северо-восточном склоне острова обнаружено старообрядческое кладбище.

Мегалиты предположительно сооружены около 6000 лет назад.

В настоящее время на острове продолжаются научные исследования, несколько компаний устраивают экскурсии, также остров можно посетить самостоятельно.
Краткая характеристика озера
Водосборный бассейн.

Озеро Тургояк принадлежит Восточно-Предгорному лимнологическому району . Бассейн озера имеет наибольшую протяженность — 12 км с севера на юг и 9 км — с востока на запад.

Площадь водосбора составляет 72.0 км2, она асимметрична по отношению к озеру и простирается в пределах верхней части Восточного склона Уральского хребта .

Поверхность бассейна имеет вид горной страны, образованной хребтами Урал-Тау и Ильменскиё. На севере, востоке и частично на юге цепи небольших высот и отдельные сопки образуют склоны озерной котловины.

Наибольшее распространение на территории водосбора имеют каменистые грунты (граниты), часто обнаруживаются выходы их на поверхность в виде целых массивов и скальных обнажений и в виде россыпей из крупных глыб и валунов на склонах гор.
Гидрографическая сеть

Развита слабо, всего шесть рек и ручьев обшей протяженностью 17 км. Болот на его территории нет, а третья часть площади занята озером. Вся поверхность водосбора покрыта хвойным и смешанным лесом с преобладанием сосны. Местами сплошные сосновые боры занимают значительные площади, как, например, пояс растительности по берегу озера. На южном побережье озера древостой в основном перестойные, в северо-западной части водосбора преобладают приспевающие насаждения. В результате снижения уровня воды в озере в 1985— 1990-е гг. обнажилась прибрежная часть мелководий на площади около 200 га, на 10—15 % этой площади возникла древесно-кустарниковая растительность
Строение озерной котловины

Площадь озера составляет 26.4 км", длина — 6.9 км, наибольшая ширина — 6.3 км, длина береговой линии — 27 км. Озеро расположено в глубокой меж¬горной котловине, между хребтами Урал-Тау и Ильменским, навысоте 320 м над уровнем моря. Это наиболее глубокое озеро на Южном Урале. Максимальная глубина достигает 34 м, а средняя — 19.2 м. Чаша озера находится в интрузивных породах — гранитах верхнего палеозоя, они в некоторой степени изолируют озеро от загрязнения грунтовыми водами. Южный и восточный берега озера сложены амфиболитами, которые образовались за счет кон¬тактового метаморфизма при внедрении интрузивных гранитов. В связи с этим амфиболиты слагают только узкую полосу по бе¬регу (300—1000 м), которая далее к востоку переходит в змееви¬ки и перидотиты, имеющие здесь большое распространение. На восточное побережье озера выходят слаботрещиноватые породы, представленные серпентинитами, тальково-карбонатными и тре-молитовыми породами нижнего палеозоя. Северный, западный и юго-западный берега, а также ложе озера сложены гранитами, простирающимися широкой полосой на запад и юго-запад до во¬доразделов бассейна. На юге озера отдельными островками вы¬ходят на поверхность массивные диориты. Глинистые отложения, являющиеся важным показателем при оценке защищенности под¬земных и озерных вод от загрязнения, маломощны или имеют локальное развитие.
Озерная котловина.

Не имеет определенно выраженной геометрической формы, относительно округленная, с большой вмятиной с запада. Дно котловины неровное, расчленено выходами подводных гряд и отдельных гольцов, которые поднимаются в виде островов (Веры. Чайки).

На юго-востоке и северо-востоке береговая линия ровно изогнутая, без заливов, на западе и северо-западе — волнистая, где местами выделяются глубокие заливы: Каменный, Проходной и Моховой, или сильно выдающиеся в озеро мысы — Паленый, Каменный, Долгий, Большая Бакайка и Малая Бакайка.

Сразу от уреза воды начинается резкое увеличение глубин. На расстоянии около 200 м от берега глубина озера достигает 15—18 м.
Ветровой режим.

Зимой под влиянием Сибирского антициклона наблюдается увеличение юго-западных, южных ветров. Летом режим ветра связан преимущественно с воздействием Азорского антициклона. В этот период преобладают ветры северо-западного, западного и северного направлений. Своеобразие микроклиматических условий на озере Тургояк состоит в действии ветров из долин рек Бобровки и Липовки. Действие их в основном сказывается на западной части озера, где летом наблюдаются бури, нередко создающие сильное волнение, зимой ветры оголяют обширную площадь льда от снега. Среднемесячная скорость ветра на рассматриваемой территории меняется от 2.0 до 2.6 м/с
Температурный режим.

Исследованиями прежних лет установлено, что в период максимального прогрева воды в августе, как правило, не выше 25 °С, в озере формируется слой температурного скачка толщиной около 1 м, с градиентом температуры 4—5 °С. Термоклин может опускаться на глубину до 16 м .

Средняя многолетняя дата появления ледовых явлений на озере — 17 ноября. Самое раннее ледообразование было отмечено 7 ноября 1972 г., самое позднее — 30 декабря 1967 г.

С нарастанием отрицательных температур толщина ледяного покрова быстро увеличивается, прирост льда за декаду в ноябре-декабре составляет, как правило, 1 см, а в феврале-марте — 2—4 см. Максимальной толщины (от 60 до 116 см в разные годы) лед достигает во 2—3-й декадах марта. Вскрытие озера начинается в конце апреля, начале мая. через 15—20 дней после перехода температуры воздуха через 0 °С. Очищение ото льда наблюдается в первой половине мая. через 10—15 дней после образования закраин .

Сильный прогрев верхних слоев воды сразу же после схода льда в 1996 г.- май был очень жарким, дневные температуры воздуха в первые две декады месяца держались на уровне +22—26 °С и нередко достигали +30 °С, привел к быстрому нарушению зимней обратной стратификации.

Высокие температуры воздуха в мае-июне 1996—97 гг. привели к тому, что прогрев водной толщи происходила быстрыми темпами, и к началу третьей декады июня температура поверхностного слоя возрастала по сравнению с третьей декадой мая почти на 13 °С.

В 1996 г. в это время наблюдалось еще крайне неравномерное падение температурной кривой. Помимо основного термоклина (на глубине 4.5—6 м)прослеживались небольшие скачки на глубинах 8—9 и 10—11 м. К особенностям данного периода в 1996 г. относилось резкое снижение температуры с глубиной в поверхностном слое.

Ввиду сильных и частых штормовых ветров на озере эти термоклины остаются очень неустойчивыми.

В течение июня и первой половины июля озеро все более прогревается, чему способствует характерное для Тургояка сильное ветровое перемешивание.

В третьей декаде июля наблюдается прогретый слой, толщиной 4-7 метров.

Осеннее охлаждение воды, начинающееся с середины августа, сопровождается усилением ветрового воздействия на озеро. Опускание на глубину остывших поверхностных слоев воды и перемешивание, возбуждаемое постоянными сильными ветрами, приводят к уменьшению температурного градиента и выравниванию температуры от поверхностного до придонного слоев.

Разрушение нагретых слоев начинается в сентябре и заканчивается к началу второй декады октября.

В середине октября наступает полное охлаждение всех слоев до температуры 9.1—9.3 °С. причем.

Постоянные осенние шторма задерживают новое расслоение водной толщи, вызывая подъем более теплых глубинных вод и поддерживая гомотермию. В результате этого даже в середине ноября температура придонных слоев превышала поверхностную температуру всего на 1.1 °С. а последняя составляла 4.1 °С.

Начало ледостава на озере вследствие такого температурного режима наблюдается довольно поздно и происходит обычно в третьей декаде ноября - первой декаде декабря.

Сильный прогрев озера в начале лета 1996 г. вызвал относительно поздние сроки ледостава, завершившегося только во второй декаде декабря.

Как показывают исследования, термический режим озера Тургояк, за последние 60 лет не претерпел изменений.
Прозрачность воды.

По данному показателю Тургояк всегда стоял в первом ряду среди уральских озер. Согласно данным прозрачность воды озера может достигать 20 м.

В 1940—60-е гг. отмечена прозрачность на уровне от 8.5 м до 17.5 м В 1994 г. отмечены величины порядка 9.9-11.3 м. Минимальное значение -6.0 м — отмечено 22 мая и связано с весенней вспышкой развития фитопланктона, а также увеличением концентрации взвесей, поступивших в воду вместе с разрушением ледяного покрова. Затем происходит увеличение прозрачности до максимальной величины, 12.6-12.7 м в конце июля.

Согласно исследованиям, прозрачность воды характеризует Тургояк как водоем, находящийся в переходном состоянии из олиготрофного в олигомезотрофное. Уменьшение среднегодовой прозрачности воды указывает на происходящие в озере неблагоприятные изменения общего порядка.
Минерализация

Вода озера Тургояк мало минерализована, общая минерализация в настоящее время колеблется от 87.0 до 115.7 мг/л. Жесткость воды составляет 1.2—3.1 моль/м3, щелочность — 0.96—1.60 мг/л. Максимальной среднегодовой величины —115.7 мг/л — минерализация воды достигла в 1997 году. Минимальное значение минерализации отмечено в 1962 году — 57.1 мг/л.

Вода в озере по степени минерализации занимает промежуточное положение между речными водами и осадками. Подземные воды, каптированные одиночными скважинами по его берегам, а также в аналогичных по составу горных породах за его пределами, имеют существенно более высокую минерализацию, обычно превышающую 200 мг/л.

В течение 50 лет химический состав воды озера претерпевал существенные изменения. С 1963 г. по 1984 г. наблюдалось резкое падение уровня в связи с интенсивной откачкой воды. При этом начался быстрый рост общей минерализации, который стал наиболее интенсивным с начала семидесятых годов. Как следствие, резко возросла жесткость воды, определяемая содержанием солей кальция и магния (рис. 9). Резкое увеличение жесткости до 3.5 мг/экв.л. при минимальном уровне озера 318 м значительно ухудшило качество воды.

Рассказы об острове Веры

Схимница - дочь княжеская

От краеведа-геолога А. В. Кузьмина я услышал заинтриговавшее меня сообщение о находке на озере Тургояк мраморного надгробия. Будто выловили его рыбаки на большой глубине у острова Веры. Скопированные им надписи трудно читались.

Поиск уточнил некоторые детали. Произошло все не совсем так, как представлялось ранее. И было это не у острова Веры, а, как потом установил Кузьмин, вблизи дома отдыха «Тургояк», в июне 1982 года. На пляже было много купающихся. Один из них, Николай Афанасьев, нырнул на большую глубину и увидел большой камень. Стал ощупывать его и обнаружил на нем какие-то письмена. В то время на пляже находилась директор дома отдыха Е. В. Калягина. Ей-то Афанасьев и сообщил о своей необычной находке. Она поручила мотористу катера извлечь мраморную глыбу. Глубина там всего четыре метра. Заарканенный блок выволокли на берег. Когда с осклизлого камня, покрытого зеленой тиной, все счистили, на двух его сторонах стало возможным прочесть высеченные имена. Не все их удалось расшифровать, некоторые надписи стерлись. Имена уже не разборчивы. Можно догадаться, что здесь были имена монахинь, схимниц. Одна читается четко: «Инок Ниоксита».

На другой стороне надгробия видна довольно явственно надпись: «Княжеская дочь схим. Елизавета. Память 1 марта, жившая при Николае Павлыче». Надо полагать, что Николай Павлыч — царь Николай I, царствовавший с 1825 по 1855 год. Выходит, что таинственная схимница была похоронена при его жизни, в ЗО—50-х годах XIX века, примерно около 140 лет тому назад, когда существованию самого-то Миасского завода насчитывалось лет 60!

Как попала в Миасс, в Тургояк «княжеская дочь»? Добровольно сюда приехала или оказалась в ссылке на далеком таежном Урале — остается пока тайной.

Не ясно, каким образом надгробие оказалось в Тургоякской пучине. Может, везли его на остров Веры на лодке, и лодка опрокинулась. Возможно, на санях по тонкому льду: повозка провалилась и монолит ушел на дно. Поднять его тогда было невозможно. Прежде глубина озера здесь доходила до 8—9 метров, и только понизившийся уровень воды открыл еще одну вековую тайну.

В. Морозов, краевед

Наша землячка

Жил на Миасском заводе богач один, да быстро промотал добро свое, а жить в бедности неохота. Вот и решил он дочь свою выдать за богатого старика и опять разбогатеть. Дочь Верой звали, 17 годов ей было. Уж просила она, молила отца не отдавать за старика — не пожалел он дочь свою.

Тогда решила Вера судьбу свою по-своему — в монастырь пошла. Тогда возле Миасса было два монастыря. Пошла в один, настоятельница поглядела на нее и говорит: «Не возьму я тебя, девка, уж больно ты красива, ступай с Богом; с твоей-то красотой хлопот не оберешься». Заплакала девица, да ушла с поклоном. В другом монастыре по той же причине отказали. Пошла девица на берег озера — поплакала, поплакала, перекрестилась, села в лодку и приплыла на остров. Огляделась. Из камней жилье себе изладила от ненастья.

В поселке «черномазые»-жигари тогда жили, древесный уголь выжигали для заводов. Стали примечать дымок над островом. Узнали, что беглая девица там в одиночестве живет, стали помогать ей рыбкой, хлебом, одежкой. Жилье из камня сложили. Она лечила людей травами, советы разные давала — умная девица была. Она всех привечала, всем помогала, молилась за людей, и Бог принимал ее молитвы. Святой Верой стали ее называть.

Она прожила долгую жизнь. Материн свекор сказывал, будто один богач за исцеление молитвами от болезни схоронил ее богато в тайном месте, и никто не знает, где ее могилка. В советское время запрещали говорить, что на острове жила святая Вера. А в наше время Миасский Славянский центр деревянный крест на острове поставил, на том месте, где любила молиться святая Вера.

В. Остапенко, по рассказу долгожительницы пос. Тургояк Шляхтиной

Родом из Екатеринбурга

Когда мы из дома отдыха «Золотой пляж» любуемся живописной панорамой озера, взгляд невольно останавливается на темнеющей на водном зеркале у Пугачевской сопки роще. Это самый большой на Тургояке остров — Веры. Из многих бесед с давно покойными старушками я выяснил, что назван он в честь отшельницы, уединяющейся на нем от мирской суеты.

Вера родилась в окрестностях Екатеринбурга. Мать свою она не знала, молодая женщина умерла при первых и для нее последних родах. Отец Веры так сильно любил жену, что решил больше не жениться. Это был самый богатый и жадный человек на всю округу, занимался торговлей. То он закупал у казаков лошадей и гнал их в Башкирию, то баранов перегонял в Казахстан для выгодной перепродажи. Баловался и золотишком. Веру на воспитание он отдал дальним родственникам, средств на содержание не жалел. Когда Вера закончила гимназию, он забрал ее домой. Толковая, грамотная, она управляла всем домашним хозяйством, не чуралась черновой работы.

Отец Веры к тому времени стал самодуром - кутилой. Выбирая себе по вкусу зятя, он многих женихов гнал со двора. С большими запасами денег он стал на нарядной тройке выезжать в Екатеринбург, в трактирах нанимать оркестры и цыганские хоры. Через несколько недель возвращался домой без тройки и денег, в рваном рубище и синяках. Однажды в пьяном угаре проиграл все, что имел, такому же бобылю и скряге - соседу Андрею Гавриловичу. Придя в себя, стал умолять, чтоб тот вернул хоть часть проигранного с последующей отдачей. Сосед был неумолим. Тогда папаша Веры предложил бобылю в жены свою дочь, без ее согласия, в обмен за проигранное богатство. После долгих уговоров сосед согласился.

Известие о замужестве повергло Веру в ужас. Женишку 62 года, а ей 18. Получив категорический отказ от своего неблагодарного чада, отец в ярости избил дочь до полусмерти и, связанную вожжами, бросил на телегу. На телегу было также брошено и Верино приданое, вплоть до подвенечного платья. Куда ее увезли, никто из соседей так и не узнал.

В то время на берегу Тургояка, окруженная глухим лесом, стояла мрачная домина, срубленная из толстых бревен. Обнесена она была высоченным заплотом из таких же толстых бревен. Здесь расположился женский монастырь. Сюда-то и привез отец-изверг непослушную дочь.

На стук в ворота вышли старушки. Разговор с приезжим был коротким. Он только и вымолвил: «Сдаю вам на вечное проживание свою бывшую дочь. Зовут ее Верой. А вот вам одежды ее и меха, а вот и платье подвенечное, которое ей здесь вряд ли понадобится. Обвенчаться она сможет только на том свете с апостолом Павлом. Что в копилках и шкатулках, вам всем хватит на ваш скромный образ жизни. Прощевайте!» И уехал. Так Вера оказалась в монастыре во цвете лет. Каково было здесь девушке с образованием! И стала нова я затворница искать утешение в молитвах и труде. Она всех усерднее молилась. Работала, как ломовая лошадь. Обмывала и обшивала немощных старушек, мыла полы, носила, пилила, колола дрова. Делала все, чтобы на работаться до изнеможения и уснуть мертвым сном.

За спиной Веры стали перешептываться: мол, господь держит ближе к себе, так как она дева непорочная и больше всех молится и делает всем добро. Так и признали Веру прорицательницей.

Как бы ни был высок монастырский забор и прочны ворота, а тайна в какую-то щелку выскользнула в мир людской. Узнав, что в монастыре живет ясновидящая, нуждой и горем задавленные женщины темными ночами робко, как тени, стали приходить к воротам и вызывать Веру на душеспасительный разговор.

Сестра Вера была воплощением доброты. Она очень внимательно слушала страдалицу. Успокаивала собеседницу мягким голосом: «Успокойся, сестра. Иди с богом домой, помолись и ложись спать. Все у тебя будет хорошо. Через недельку твои работники вернутся с обновами и подарками (муж с сыновьями уехал на заработки и пропал). Прими от меня рублик для деток малых. Ступай с богом, я за вас помолюсь». И верно. Через неделю и на самом деле семья была вся в сборе. Как не прорицательница!

Между тем с возрастом у Веры начинаются провалы памяти, снятся всякие кошмары, иногда бьют припадки. Она стала набрасываться на своих духовных наставниц, бить посуду и окна. Ее связывают, поят отварами целебных трав и святой водой. В моменты просветления Вера, обливаясь горючими слезами, умоляла сестер во Христе отпустить ее на волю вольную, доказывала, что для них сю>за. На воле она заработает на хлеб насущный, а здоровье, глядишь, и поправится.

И вдруг Вера исчезла. В монастыре и соседних поселках поднялся большой переполох. Стали прочесывать окрестные леса, рыбаки сетями и неводами обшарили дно озера. Все напрасно. Три года велись поиски, пока однажды, накануне Петрова дня, на 12 июля, на двух лодках с сетями поплыли тургоякские рыбаки к острову Пинаева, чтоб поймать рыбки на пирог к празднику. Остров этот носил имя сподвижника Пугачева Пинаева, который во время восстания скрывался там раненный в ногу. Остров этот пользовался дурной славой. Стали мужики ставить сети у острова. Стояла сильная жара — «петровки». Неожиданно подул сильный ветер, и налетели грозовые тучи. Насколько красив Тургояк, настолько и коварен. Волны поднимаются мигом, иногда достигая высоты двух метров. Рыбаки знали это. Берега далеко, а остров Пинаев — рядом. Преодолевая страх и волны, мужички кое-как причалили к острову. Привязанные к ольхам, лодки были тотчас же затоплены волнами.

Началась страшная гроза. Сплошной поток воды и градины по голубиному яйцу. Накатилась темнота, как ночью. Порывы ураганного ветра вал ил и с корнями деревья. Взяв топоры, мужики с душою в пятках пошли вглубь острова, ища укрытия. Вдруг они почувствовали запах дыма. У страха глаза велики. Недаром их с детства пугали этим островом. А в природе творилось невообразимое. Молнии раздирали темноту. Во время очередной вспышки мужики увидели совсем недалеко почти обнаженную женщину, идущую им навстречу. Истлевшая одежда на ней местами была связана узелками. Волосы белели, как снег, и спускались ниже пояса. Им показалось, что это на них надвигается нечистая сила. Что им оставалось делать? Кромешная темнота скрыла видение. При следующей вспышке хозяйка острова предстала перед ними вплотную во весь свой огромный рост. Бедняги, стоя на коленях, крестясь и творя молитву, стали просить пощады, обещая покинуть остров. Женщина ласковым голосом успокоила и назвала себя. Это была пропавшая монашка Вера. Она привела незваных гостей к себе в пещеру, где в камине жарко горел огонь.

Вера обогрела мужичков, напоила чаем, отваром листочков брусники в наполовину сгоревшем ведерке. Радости не было конца. Хозяйке кое-что дали из одежды, поделились продуктами. Просторная пещера, в которой когда-то прятался пугачевец Пинаев, была хорошо приспособлена под жилье. Потолком служат огромные плиты, которые подпирают семь столбов, сложенных из каменных плиток. Окнами служат четыре маленьких проема-оконца. В пещеру вел длинный узкий лаз. Обитель была так скрытно затаена, что можно было по ней и рядом ходить, не догадываясь.

Наутро погода установилась тихая и солнечная. Сняв сети с рыбой, мужики вернулись домой и поведали людям, кого они встретили на острове. Их известие с быстротой молнии разлетелось по округе. Веру объявили святой, назвав остров ее именем. 16 августа, в день ангела Веры, тысячи людей отправились к ней в гости. Остров в то время отделялся от подножия Пугачевской сопки полоской воды метров в семьдесят. Дно - мелкий желтый песок, глубина около метра.

Картина была трогательной и впечатляющей. Она напоминала святое омовение в иорданских водах. Первыми шли матери с обнаженными грудными младенцами на руках, подставляя их под крестные знамения Веры, ожидающей дорогих гостей на берегу острова. Затем шли больные, убогие, юродивые. За ними все остальные. Вера в этот день всегда вставала раньше обычного, подметала вокруг пещеры, угольком рисовала крестики на скалах и ближних деревьях, развешивала веночки из цветов на ветки. Остров оглашался дружным пением молитв. Гости передавали Вере подарки и гостинцы, получая взамен благословение и святую воду. Только раз в году на острове Веры было людно и шумно. В остальные дни ничья нога не имела права осквернять этот клочок святой земли. Старые кержаки всегда держали остров под наблюдением, чтоб Веру никто не обидел. Так продолжалось многие лета.

В год Октября, 16 августа, в день ангела Веры к острову прибыло как никогда много народу. Но гостей уже никто не встречал. На острове стояла гробовая тишина, только жалобно пели птицы. Почувствовав недоброе, толпа послала на разведку через пролив нескольких здоровых мужчин с топорами. Взору их открылась мрачная картина. Метрах в десяти от входа в пещеру лежала мертвая Вера. Рядом вязаночка сухого хвороста для камина. Труп еще не застыл. Следов насильственной смерти никто не заметил.

У кого были лошади порезвей, погнали в Тургояк, быстро сколотили гроб, срубили крест. Оставшиеся тоже не сидели сложа руки. Старушки обмыли покойную, нарядили в дальнюю дорогу, отпели. Мужики в метрах ста сорока к западу от пещеры сделали для Веры вечный дом. Из особого уважения и почитания соорудили склеп в холме. Чтоб в него не попадали вешние и дождевые воды, над входом сделали навес из толстых половых досок. Наверху утвердили крест.

В день похорон Вере исполнилось бы 72 года. Говорили, что она сохранила все зубы и отличное зрение. Люди еще много лет приезжали поклониться праху святой Веры. С началом Великой Отечественной войны у всех появились свои беды и заботы, и о ней как-то забылось.

Пещера сейчас, конечно, не та. Камин сохранился хорошо. Это просто ниша, выщербленная в каменной стене. Следы склепа заметны. Креста, гроба и мощей давно нет. Остров Веры вот уже много лет являет собой полуостров. Он соединен с подножием Пугачевской сопки. Тургояк со времени Веры намного обмелел.

В. Салин, краевед

Легенды, сказы, рассказы старожилов Тургояка

Иван Мурдасов

Жил в старые годы у нас в Тургояке один старатель — шибко нефартовый, хоть всю жизнь возле камней и золота вился. Сродни он мне приходился. Дядей по матери был. Чисто горюн — Иван Дмитриевич Мурдасов. Жил он в большой нужде, век в лаптях ходил и до настоящей жилы так и не добрался, хоть шибко любил камни и толк в них понимал. Парнем он еще был. Пошел раз на покос да в ручейке, знать-то, самородок и нашел. Поглянулся он парню. Потянуло еще раз порыться. На Михеевом логу осенью он охотился. Сел отдохнуть. Костер развел. Немного в земле покопался да и на самородок золотников в двадцать натакался. Совсем обрадовался Иван. Ну, известно в те поры. Женили его. Девку взял по себе — работящую и добрую.

Как нашел Иван самородок, стал подговаривать братьев шахту бить. Согласились они. Все заготовили. Пробили шурф аршин в двенадцать. Надо породу рвать, а на этом месте не дозволено было копушки ставить. Михеевский лог какой-то компании принадлежал. Думал, думал Иван: сделаем, никто не услышит. Далеко от жилья — глухомань одна. Решили сами взорвать порохом породу. Купили пороху, а шнура нет. Иван сам из чего-то сгоношил шнур. Сел Иван в корзину, стал спускаться в шахту, а до этого Иван с отцом и братьями договорился: «Как скричу я, вы меня сразу и тащите!» Хотел он быстренько поджечь шнур и, пока огонь до породы дойдет, на землю выбраться. Но получилось совсем по-другому.

Не успел Иван мужикам крикнуть из шурфа, как такой взрыв раздался, что валок разнесло, а самого Ивана без памяти вытащили на землю. Шибко его покалечило. Уж и побились над ним. Весь в крови был. Глухим на всю жизнь так и остался. Ничего не получилось у него и с Михеевской жилой. Шутил потом долго: «На золоту жилу натакался, да с пустым брюхом и остался». Но не отступился Иван от золота и камней. Без утиху землю долбил, камни искал. По-своему их называл, неграмотным был.Знал он, как в горе камень обозначается, а по-ученому не знал, как назвать, К примеру сказать, горный хрусталь кристаллом растет. Так Иван его «точеными шишками» оттого назвал. Корунд — огоньками прозвал. Любил он больше всего хрусталь. Однажды враз два пуда хрусталя в Златоуст отвез — да чистого, как тургоякская вода.

Как-то раз заметил он возле Монастырского прудка золото. Монастырь раньше тут стоял. Стал он с дядей моим опять шурф бить. Мне годов десять было. Шурф они бьют, а вода не дает. Надумал он тогда из прудка воду спустить. Взяли ломы, открыли створки у плотины, затворы. Пошла вода из прудка, а время было уже к ночи. Решил Иван, что за ночь, к утру, вся вода из прудка уйдет. И вправду. К утру спала вода, но на дне прудка плавуны оказались. Ничего не поделать. Так и отступились — пришлось бросать это дело. Чуть не плакал Иван. Сколько трудов положено — и все напрасно. Да и бедность поедом ела. Ребята уж подрастали, а в дому нужда. Не раз говорил он жене: «Погоди, мать. Найдем клад — заживем тогда». Только верна поговорка: «Жила богатима, да у ковшика дыра». Будто нарочно золото от него уходило. Вскоре старшего сына женили. Бабенка попалась сварливая, злая. Все свекра попрекала за его любовь к камню. — Золото моем, а в голос воем, — говорила она. Или: — Тебе бы около смолокурни робить — деготь гнать, а не камни искать.

А он был мужик тихий, не любил с бабами связываться. Только раз как-то выкинула сноха его камни на улку из избы, так он так на нее поглядел, что у снохи под ложечкой засосало. А камней у него разных было великое множество. Почитай, он больше ребят камни любил, к тому уж больно не корыстный человек был. Пользовались варнаки из господ его добротой не раз, а однажды ухитрились даже жилу украсть. Было это так. Нашел он корунд. Целую жилу. Обрадовался Иван. Взял несколько камней корунда, как он говорил: «Три огонька за пазуху в тряпицу положил», и пошел в Златоуст. Был в ту пору управителем Лендовский. Добился к нему Иван. Показал свои камни. Обсказал, как полагается. Дескать, жила-то сама наверх вылезла. Чистый корунд. Одному жилу не взять. Вроде, как компанию он хотел организовать. Барин Лен¬довский сразу смекнул, поглядев на камни. Враз велел коляску запрячь и айда с Иваном туда. Пуще ребенка восхищался Иван, когда довелось ему ехать с барином из Златоуста на жилу. Лендовскийгфихватил с собой фотографа (был у него такой — только в моду входило на карточки снимать — ну, конечно, у господ это).

Угостил Лендовский Ивана с устатку. Сороковку мужику купил. Рядом с ним у самой жилы на карточке снялся. Посулил награду. Когда же, время немного спустя, прислал Лендовский Ивану рублевку и карточку, не поглянулась карточка мужику. Чисто зверь Лендовский на Ивана глядел. «Ишь как уставился — будто проглотить хочет!» Стал Иван ждать награды, но так и не дождался. На рублике все и кончилось. Вскоре такие тут разработки пошли — страсть одна. Чистый корунд добывали, а Ивана близко не подпускали. От горя Иван захворал. Долго хворал, а с камнями так и до смерти не расставался. Бывало, сядет на кровати — уж хворым был, — попросит лукошко у жены с камнями. И все глядит и наговаривает. Не раз старуха-жена ему говорила: «Ты будто с бесом, с камнями-то, говоришь! Совсем ума лишился».

Перед смертью взял он из лукошка корунд и хотел было еще раз поглядеть, да рука уж не поднялась. Так с камешками в руке и помер. Долго горщики помнили, как говорил им дядя Иван: «Камни-то будто огоньки в земле. А наши уральские на особицу».

Полозов дворец. Иван Мурдасов.
Из книги С. К. Власовой «Голубая жемчужина».
Записано в с. Тургояк от В. А. Ленешкова

Послесловие

Мы представили далеко не все тургоякские легенды. Без исключения, это вариации трех тем: название озера, пугачевский клад и отшельница Вера, чье имя носит остров. Какая же реальность прячется за сказаниями?

Озерное имя Тургояк. Все легенды связывают с дальними обитателями Южноуралья - башкирами. Так оно и есть. И только никакие особые события в нем не запечатлены, название вполне-таки прозаичное, по месту положения озера. Башкиры называют его Турьгэ як куль, что означает озеро высокой стороны. И в самом деле, оно расположено выше в горах по отношению к иным водоемам Зауралья. Так что Тургояк — верхнее горное озеро.

Красивый домысел в легендах о пугачевском кладе в Инышке. Такова уж народная традиция — связывать клады с разбойниками. Вот и при Пугачеве с Яика-Урала на Волгу мы насчитаем более десятка кладов. Возможно, кто-то из пугачевцев и скрывался на берегах озера. Вот и остров Веры именовался Пинаевским. Может, и впрямь по имени пугачевца, а скорее всего, просто разбойника. Но никаких исторических сведений о пребывании пугачевцев здесь не отмечено.

Они сожгли Миасский завод, некоторое время держали в своих руках Чебаркульскую крепость, а главная армия во главе с самим императором-самозванцем прошла того южнее. Потерпев поражение у деревни Лягушиной, Пугачев увел остатки своей армии по старой Казанской тропе в Саткинский завод через перевалы Урал-Тау и Уреньги.

Даже столь правдоподобные сказания об отшельнице Вере довольно зыбки хотя бы во времени. В. Салин относит пребывание ее на острове к началу нашего века, смерть — к 1917 году. А. В. Сементовский, исходивший эти места тогда вдоль и поперек (заметьте, сын священнослужителя), уже ничего конкретного о ней сказать не может. Отшельница Вера, вероятнее всего, реальное лицо из староверок, но спасалась она на острове намного раньше — еще в прошлом веке.

Озеро Тургояк. Вхождение в Рай... 

Воспоминания современника 

Была самая середина лета 1986 года. Как я ранее слышал, что наше озеро Тургояк в Челябинской области мало того, что само по себе уникальное из-за чистоты воды в нем, так оно приравнивается к озеру Байкал. Может оно и так, но побывав там, сразу убеждаешься в том, что красота этого сказочного озера ничем не уступает местам байкальским. Бывал я и на Байкале, да и на других наших уральских озерах, но вот Тургояк как-то душевно притянул к себе сразу. После первого посещения озера я реально «заболел» от увиденных красот! Посещал его самостоятельно три раза. А тут выдалась оказия, свозить на озеро группу учащихся по путевкам, предоставленным от «ГорОНО». Где уж было отказаться!

Собралась группа довольно большая и разношерстная, где были и девчонки, и мальчишки. Выехали мы рано утром на электричке от Троицка до Челябинска. По дороге, чтобы скучно не было, устроили «небольшой театр». Прямо в вагоне, где находилась вся наша группа, стали разыгрывать небольшие роли. Нужно было по вытянутым билетам изобразить то, что там написано. Вначале все, как-то смущаясь, и с осторожностью пытались что-то показать, но после того, как я и еще один преподаватель «прекрасно изобразили» самовар и дворника - народ стал сразу раскованным и театрализация «покатила». При этом довольно ставшим неожиданно азартным нашим дорожным театром, мы очень быстро доехали до Челябинска. Даже и не заметили времени в пути.

Далее нам нужно было купит билеты до г.Миасса, чтобы попасть на Ильменскую турбазу. Это была отправная точка. На ней мы должны были пробыть сутки, обязательно прослушать инструкции и получить продпаек на каждого, чтобы выдвинуться к озеру Тургояк. Вся эта предварительная суета прошла, инструктаж, как обязательное действо был выслушан, и у нас осталось немного дневного и вечернего времени, чтобы осмотреться и отдохнуть. Кто-то пошел играть в волейбол, кто-то просто осматривать местности, а кто-то нырнул в треугольные домики и завалился спать. Выехали то мы очень рано...

На другой день рано утром дружно всей группой мы выступили в направлении Тургояка. Весело дошли до самой деревни, и тут нашим взорам открылось озеро. Это какая же красота! Озеро было огромным и казалось бескрайним, хотя вдалеке в синей дымке виднелись горы. Посреди озера увидели небольшой остров и на нем какие-то строения, а рядом настоящий парусник. Девчонки радостно запрыгали и кто-то из них сказал: «Просто как на море!» Так и простояли мы очарованные красотами окружающими нас, наслаждаясь солнечным днем и тишиной. И тут сзади услышали сигнал автомобиля. Из окна высунулся мужичонка и спросил нас, улыбаясь: «Ну, что - красиво? Туристы! Откуда к нам приехали?» И не дожидаясь ответа, помахал нам рукой и попылил куда-то по своим делам.

Моя краткая справка про озеро Тургояк.

Примечательно то, что вода в озере настолько чиста. Заходишь в воду и прекрасно видишь свои ноги! А далее еще удивительнее. Уплываешь от берега и с удивлением рассматриваешь все на дне, а глубина не менее, как метров десять или пятнадцать. Мне ранее про все это говорили, но как говорится - пока не увидишь - не поверишь! Все так и есть! Ну, и соответственно, Тургояк - это самое любимое озеро для отдыха всех неленивых. Здесь на озере за три сезона я из каких только городов людей не видел! Понятно, что из близлежащих городов нашей области много туристов, особенно молодежи! Были и москвичи, и из Питера, а самое удивительное, что здесь мне встретились даже пара из Прибалтики. Они вдвоем приехали из Пярну.

Так мы миновали деревню, прошли через несколько пансионатов и домов отдыха. Один из них мне запомнился своим названием санатория «Золотой пляж». На входе в санаторий был шлагбаум, к нам вышел «ну очень строгий» дядька и спросил, голосом Левитана: «Это куда вы все идете? Документы у вас есть?» Мой товарищ «острый на язык», сразу же среагировал: «Мы беженцы из Чернобыля! Вот будем теперь у вас тут жить!» Мужчина, не зная, что же тут ему ответить, молча, поднял шлагбаум, и мы зашагали дальше. По левую сторону от нас сияло озера своей водной гладью. Перед нами высились огромные сосны, вокруг стояла такая тишина, что было слышно даже, как поют птицы и стрекочут кузнечики возле дороги. Глядя на нашу группу, я предложил всем немного передохнуть. Кто- то из пацанов радостно крикнул: «А можно мы искупаемся?» Я ответил, что им что можно, но купаться пойдем все вместе. Я понимал, как это трудно быть рядом с таким озером, идти и до сих пор не искупаться! Как по команде тут же рюкзаки были сброшены с плеч, штаны и футболки тоже. И вся наша честная компания ринулась в воду. Я то уже знал, каково это бывает? А все остальные нет, поэтому и предложил заскочить с разбега! Надо было слышать этот крик и визг! Они не знали, что вода в озере в среднем бывает не выше 17-18 градусов, потому она просто «обжигает» в самом начале. Искупавшись и немного обсохнув, далее мы пешим шагом пошли до места будущей нашей дислокации. Впереди был сосновый бор, но я сказал всем, что дорога там впереди заканчивается обрывам и нам лучше идти краем берега по воде. Это я им с первых шагов начал придумывать всяческие сложности, чтобы «веселее» жизнь походника была.

Дойдя до следующего санатория или пансионата, мы приостановились под навесом, так как нас накрыл небольшой грозовой дождик, неожиданно налетевший из-за леса. Пробыли мы под ним минут пятнадцать, туча ушла за озеро. Небо снова стало чистым, словно и не было никакого дождя и грозы. Водрузив рюкзаки на плечи, мы снова продолжили свой путь. Среди девчонок я заметил уже недовольство тем, что мы как-то долго идем к месту стоянки. Кто-то из них уже и кушать захотел. Я предложил им сделать тогда еще одну остановку, перекусим тем, что у нас есть с собой, отдохнем и уж тогда продолжим свой путь. Все согласились. Находясь на свежем воздухе целый день, да еще в таком прекрасном месте - аппетит «просыпается» нешуточный. Перекусили, немного посидели и я им сказал, что до места идти уже осталось совсем немного: «Видите вон тот поворот?». И мы снова зашагали.

Моя краткая справка про озеро Тургояк.

Есть здесь на озере Тургояк одно замечательное место, называется оно остров Веры. Ну, это видимо в прошлом был здесь остров, а ныне это полуостров, на который можно свободно попасть, обойдя вокруг озера по кромке берега. Своим названием, как говорят, остров обязан поселившейся на нем девушке по имени Вера, помогающей людям и основавшей монашеский скит. А ныне определили - там, где она жила, это есть не что иное, как дольмен. Да находящийся с таких древних времен, что как оказалось Стоунхендж младше и намного! Вот такие дела. Сам там был, все видел, много чего интересного, но об этом далее расскажу.

Какая была радость, когда мы, наконец-то, пришли на место. Стационарная стоянка включала в себя много палаток и четырехместных и восьмиместных. Но омрачился весь этот «праздник» для нашей группы тем, что нужно было ставить палатки, хотя их и выдавали тут же. Девчонки захныкали, а я с парнями стал устраивать наш лагерь.

Моя краткая справка про озеро Тургояк.

Рядом с озером Тургояк, находится озеро Инышко. История данного озера окутана тайнами, а самая главная тайна, которая и сегодня не дает покоя кладоискателям - это то, что именно здесь после своего разгрома Е.Пугачев утопил свои сокровища, награбленные им в ходе казачьего восстания. Само озеро небольшое, но очень глубокое и имеет, как говорит легенда, или двойное, или даже тройное дно. А все из-за чего? Само озеро Инышко образовалось при вулканическом извержении. Вышла этакая громадная трещина (впадина), которая впоследствии заполнилась водой. Само озеро Инышко находится совсем рядом с озером Тургояк, в каких-то двести или триста метров. Инышко по уровню расположено выше Тургояка, поэтому кто-то из кладоискателей даже пытался в свое время прорыть канал, чтобы спустить воду и найти там затопленный клад. Но как это, ни прискорбно, а сама идея уже была утопической - слишком уж большой водный резервуар было это Инышко!

Мы же с группой учащихся так же обошли вокруг и это озеро, чтобы посмотреть хотя бы на все, что таит здесь тайны. Именно на озере Инышко мы даже остановились на ночевку, но об этом я расскажу немного дальше! А сейчас о нашей стоянке.

Моя краткая справка про озеро Тургояк.

Надо сказать, что береговая линия или как ее называют еще - полоска у озера Тургояк настолько разнообразна и сложна, что и подумать сложно. Мы даже и не представляли, какие трудности будут впереди. Вначале все было нормально и мы бодро шли, но вот впереди появились первые «языки», которые приходилось обходить, так как они, во-первых, имели зыбкую и заболоченную почву. А во-вторых, «языки» - это такие втянутые из озера треугольные канальцы, уходящие в берег от одного до нескольких десятков метров. Их то и приходится обходить, чтобы не утопнуть в них. И была одна проблема. Две девочки наотрез отказались идти в кроссовках и поплелись в босоножках - надо же было повыпендриваться перед пацанами. Чего это им стоило в дальнейшем, каждый нормальный человек, ходивший в походы - понимает!

Одна из самых главных тайн, породивших массу слухов, является, конечно, остров Веры. А это не что иное, как дольмен. Довольно долго никто и ничего этого не знал, пока наши уральские ученые не сделали это открытие, мгновенно ставшее мировой сенсацией! Этим строениям насчитывается уже несколько тысячелетий! Как написано у одного ученого мужа - мегалит строго ориентирован на запад и ученые заметили, что в день равноденствия на закате луч солнца заглядывает в подземелье, проходит через всю пещеру и останавливается на противоположной стороне. Свет в это подземное сооружение падает из небольших окон, причем сделаны эти окна были одновременно со строительством мегалита.

По дороге нам попалось лесничество, заросшее малинником. Здесь мы и набрали много ягод для вечернего чая. Надо сказать, что по дороге мы много набрали еще и грибов, из которых я решил потом сварить на стоянке суп. Нарвали еще чабреца и немного крапивы. Народ уже немного подустал, и я стал думать, где бы нам сделать привал? Моя краткая справка про озеро Тургояк.

Озеро Тургояк - одно из самых любимых мест отдыха. Его берега застроены санаториями, пансионатами и базами отдыха. Вокруг озера проложено столько троп, что на них можно реально заблудиться! Именно здесь можно увидеть уникальные уральские пейзажи, где есть и прекрасные пляжи, и сосновые боры, и крутые скалы, спускающиеся прямо к воде озера. Но главное - это воздух! Им просто невозможно надышаться, особенно это хорошо чувствуется после городской загрязненности.

Как было ранее нам рассказано местными старожилами. На самом деле существует несколько различных версий названия озера. Но самое близкое, как мне кажется - это слагаемое от башкирских слов: тург - «почетное место» и як - «возвышение». На местном народном наречии (произношении) звучит так: «Турге-як-куль», что означает «озеро», либо высокое озеро! Именно такое сочетание слов более всего подходит к названию озера. Но это мое мнение, может быть, я и ошибаюсь? Озеро, да и окрестности полны сказочных чудес! А я, рассказывая ученикам легенды об озере, все время старался им донести то, что они буквально по счастливой случайности попали в земной рай! Не менее того. И когда начинаешь им показывать все вокруг и рассказывать, приводя примеры, которые тут же и находятся - то все без исключения приходят в восторг.

Моя краткая справка про озеро Тургояк.

Есть красивая старинная башкирская легенда о возникновении озера Тургояк. Жил среди башкир святой Фахрислам. Обошёл он раз всю башкирскую землю и увидел, что нет на ней правды и справедливости. Живут башкиры не по законам Аллаха: богатый обижает бедного, бедный скотину бессловесную, скотина топчет червяка малого - нет мира на земле, нет счастья. И ничего Фахрислам поделать с людьми не мог. Ударил он в гневе посохом о землю, - между гор глубокая яма сделалась. Вошёл он на гору высокую и смотрит вдаль: что ещё ждёт землю башкирскую. И видит Фахрислам - с запада на юг движутся жадные полчища завоевателей, в руках они смерть держат, впереди них огонь бежит. Увидел это святой человек и горько заплакал. Чистые слёзы его реками потекли вниз и наполнили доверху яму глубокую.

Мегалит имеет несколько комнат, большой и высокий коридор и множество как бы окон. Внутри можно свободно передвигаться во весь рост. Странно, но под землей совсем не сыро и чувствуется, что приток свежего воздуха идет постоянно.

Вокруг озера Тургояк часто... сменяемый ландшафт, что особо придает местности еще более красоты. Густой смешанный лес, часто это сосновый бор - украшен высоким горными массивами, камнями, мелкими речушками и ручейками. Надо сказать, что просто под ногами во множестве можно найти съедобные грибы, разнообразные ягоды. Вокруг столько цветов, благоухание которых заставляет сердце радостно биться, принимая (вдыхая) этот аромат- нектар или бальзам душевный всеми легкими! За несколько часов нашего похода вокруг озера, я заметил насколько изменились лица участников. У них словно сошла какая-то тень, они больше стали улыбаться и смеяться!

А вот то самое озеро Инышко, покрытое тайнами. Может и правда оно до сих пор скрывает несметные сокровища Е.Пугачева? Кто его знает, когда-нибудь вдруг кто-то, да найдет их!

Моя краткая справка про озеро Инышко.

Свое название озеро получило от башкирского «Иныш», что означает «Маленькое», а оно так и есть. Обойдя его - это понимаешь сразу. Тургояк мы обходили целый день, а Инышко не спеша за час. Но места также красивые, много отдыхающих и туристов. Ну, и мы вот там тоже были и даже заночевали рядом в сосновом бору! Одно слово - Красота!

Перед отъездом домой. Две недели турпохода закончились. Сзади меня г.Миасс.

Евгений Заикин

Если заметили ошибку, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter